La storia biblica è un percorso lungo i pozzi nei quali si sono abbeverati uomini e animali: necessità, bisogni, attese, desideri La Bibbia mostra un’affezione particolare per i pozzi, ponendoli spesso come sfondi di scene topiche e piene di simbolismo Gli stessi itinerari dei patriarchi sono segnati da pozzi: le strade carovaniere correvano lungo una serie di insediamenti che dovevano proprio la loro ragion d’essere alla presenza dell’acqua (Gen 24,11; Gs 15,19; Gdc 1,15) Abramo ed Isacco, dimorando a Gerar, scavarono pozzi. Gerar era situata sul luogo dell’odierno Tell Gemme, vicino al torrente di Besor. Da lì Isacco si spostò verso il Negheb, terra arida, regione di cui conosciamo solo Bersabea, il pozzo dei sette, o pozzo del giuramento (Gen 21,30) Nella Bibbia molte località prendono nome dal pozzo che vi fu scavato. Al pozzo appena scavato si dava un nome che spesso derivava da un avvenimento nei suoi pressi, come per esempio il pozzo di Lacai-Roi, il vivente che vede (Gen 16,14) Gesù si ferma al pozzo nel villaggio di Sicar, probabilmente l’antica Sichem, situata sull’attuale Tell Balata, ai piedi del monte Garizim.