chiunque tu sia
"Che non puoi darmi un bacio sulla bocca senza riempirti di interrogativi". da Così speciale di Diodato Credo che la celebrazione eucaristica, l’essere fra queste mura, il metterci in ascolto della parola di Dio, accogliere in noi l’annuncio della risurrezione che si fa pane e vino sia come dare un bacio a Dio. Nel bacio, quello autentico, c’è la parola, la vita, la scelta, l’impegno, la fragilità, la paura, la condivisione, la fame, il desiderio.
Giungiamo alla grammatica del dolore che il vangelo ci offre. Gesù dopo aver sentito il dolore delle sorelle di Lazzaro ha una reazione inedita: Lui che è Dio, Lui che può tutto si commuove profondamente, è turbato, le sue viscere “uterine” si contorcono e scoppia in pianto. La pedagogia della sofferenza che Gesù ci offre è importantissima.
La donna intuisce nelle parole di Gesù questa promessa di gioia. Lei che cercava il godimento negli uomini e in quell’acqua così faticosamente pescata dal pozzo, scopre nel volto dell’uomo Gesù la possibilità di un godimento senza fine, di un oltre a portata di mano.
C'è sempre una terra da lasciare. Un luogo in cui ci siamo arroccati, certi delle nostre prese di posizione. Forte risuona la voce di Dio: Vattene dalla tua terra! Vai... e abbondante sarà il dire-bene di Dio si di te.
Repellere l’amore. L’amore è passione e attrazione. È forza e debolezza. Ma perché parlare di amore? In un percorso in cui si approfondisce la grammatica dell’esistenza, cercando di offrire delle chiavi di letture delle nostre emozioni, non poteva mancare l’amore. Esso, infatti, è l’emozione più potente che è presente nell’uomo. Emozione che se scelta trasforma l’esistenza stessa dell’uomo, il suo modo di pensare, scegliere, vivere, morire. Faremo tutto questo percorrendo alcune pagine del Cantico dei Cantici, il libro biblico per eccellenza dell’amore umano e divino insieme.
La vita è sempre una questione di sguardi. Quale tipo di sguardo appoggio sulle persone e sulle cose che incontriamo ogni giorno?
I giorni del rischio 