chiunque tu sia
Ed ecco, in quello stesso giorno [il primo della settimana] due dei [discepoli] erano in cammino per un villaggio di nome Èmmaus, distante circa undici chilometri da Gerusalemme, e conversavano tra loro di tutto quello che era accaduto. Mentre conversavano e discutevano insieme, Gesù in persona si avvicinò e camminava con loro. Ma i loro occhi erano impediti a riconoscerlo.
https://www.youtube.com/watch?v=Cj5bAVoDbfw&t=48s Catechesi biblica del 17 aprile 2023 Immagine di copertina di Ben Shahn (1971). Egli immagina Qohelet come un semplice insegnante. Anche se una volta ricco e potente, i suoi pensieri lo hanno portato a ritirarsi dall'alta società. Anche se costernato di non essere stato in grado di capirne il significato, gode ancora della vita... Continua a leggere →
Ascolta l’omelia della seconda domenica di Pasqua – A – 2023 https://igiornidelrischio.com/2023/04/11/che-mi-baci-con-i-baci/ https://igiornidelrischio.com/2023/02/09/incute-timore-e-forza-giobbe/ https://igiornidelrischio.com/2022/12/24/nuova-pubblicazione-contemporaneamentre-percorso-di-vastita/
"Che non puoi darmi un bacio sulla bocca senza riempirti di interrogativi". da Così speciale di Diodato Credo che la celebrazione eucaristica, l’essere fra queste mura, il metterci in ascolto della parola di Dio, accogliere in noi l’annuncio della risurrezione che si fa pane e vino sia come dare un bacio a Dio. Nel bacio, quello autentico, c’è la parola, la vita, la scelta, l’impegno, la fragilità, la paura, la condivisione, la fame, il desiderio.
Giungiamo alla grammatica del dolore che il vangelo ci offre. Gesù dopo aver sentito il dolore delle sorelle di Lazzaro ha una reazione inedita: Lui che è Dio, Lui che può tutto si commuove profondamente, è turbato, le sue viscere “uterine” si contorcono e scoppia in pianto. La pedagogia della sofferenza che Gesù ci offre è importantissima.
“E la luce scaturì dalla terra, come al principio, quando l’ombra del cielo, la tenebra, era estesa su tutto ed egli comandò alla luce e quella nacque dalle tenebre. Così «egli formò del fango con la saliva», e guarì il difetto che esisteva dalla nascita, per mostrare che lui era il Figlio di colui che "formò" il primo "Adamo con la terra" di sant’Efrem il Siro
